Laozi

De estrada para estrada, muito avenida. Um caminho que pode ser o Caminho, não é o caminho usual.
O nome pode ser nomeado, muito famoso. Um nome que pode ser um nome é um nome incomum.

As pessoas não têm certeza se Laozi realmente existiu ou quando ou onde ele pode ter vivido, porque o primeiro relato histórico em um texto respeitável foi Registros do Grande Historiador pelo historiador Sima Qian (~ 145–86 aC). Neste primeiro relato escrito, existem três histórias contraditórias sobre ele.

Junto com essas histórias escritas, existem muitas outras lendárias ou fantasiosas. Talvez pessoas que viviam em regiões diferentes inventassem histórias sobre ele morando em suas regiões. Ou talvez, como algumas histórias e crenças taoístas descrevem, as pessoas que seguem o caminho do Tao podem viver imortalmente ou pelo menos por longos períodos de tempo. Então, talvez ele tenha viajado muito e escolhido nomes diferentes. Existem muitas histórias sobre ele, mas tradicionalmente se diz que ele escreveu um texto taoísta chamado de Dao De Jing . Algumas histórias sobre Laozi, o Dao De Jing , e Daoísmo são descritos abaixo.

Vida mais antiga

Uma história sobre ele é que seu nome era Li Er (李耳). Ele trabalhou na Biblioteca Imperial de Zhou, escreveu um livro que talvez fosse o Dao De Jing , e viajou para um país distante no Ocidente. Outra história diz que seu nome era Lao Laizi (老 來 子) durante a época de Confúcio. A terceira história diz que ele se chamava Lao Dan (老 聃) em Qin, no extremo noroeste, em 370 aC, e era historiador e astrólogo. Uma quarta história sobre ele foi quando ele nasceu quando tinha 62 anos, porque passou esse tempo no útero.

Taoísmo

Taoísmo é basicamente um termo para as filosofias e crenças religiosas indígenas da China e, conforme definido dessa forma, sempre foi a principal religião da China que influencia todas as outras. O taoísmo é a religião mais antiga da China. Ao mesmo tempo, a terra chamada China foi o lar de vários povos de diferentes origens raciais.

Todos esses grupos étnicos provavelmente tinham seus próprios deuses e crenças religiosas especiais. Com o tempo, reinos e impérios cresceram em várias áreas e começaram a incorporar mais e mais pessoas a eles. Um tema comum nesses reinos e impérios era a crença na vida após a morte, como pode ser visto em tumbas antigas por toda a China. Assim, as pessoas deveriam homenagear e cuidar dos mortos e falar com eles por meio de médiuns e necromantes.

Alguns chineses têm medo dos mortos e tentam obedecer aos mortos ou apaziguá-los. Outra ideia muito forte na filosofia chinesa é como dizem os chineses: se você acredita em algo, é real. Junto com isso está a ideia de que a realidade não é realmente e realmente não existe a Verdade. Então, realmente não importa se um certo homem chamado Laozi, que escreveu o Dao De Jing realmente existia ou não.名 可 名 ， 非常 名。 Um nome com nome geralmente não é o nome.

O povo antigo geralmente não queria morrer. Eles geralmente queriam viver muito tempo. Então, eles desenvolveram métodos diferentes para continuar vivendo. Alguns taoístas dizem que existem humanos com centenas ou milhares de anos que se envolvem em suas vidas e nos assuntos da China, e alguns taoístas adoram esses imortais.

Alguns imortais morreram uma vez, mas voltaram à existência de outra maneira. Diz-se que existem métodos internos e externos para prolongar a vida. As formas internas envolvem controlar e movimentar o Chi, meditação ou inação. As formas externas envolvem drogas feitas de minerais ou elementos como mercúrio ou medicamentos fitoterápicos.

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Existem panteões taoístas com centenas de deuses e imortais. Exemplos de divindades taoístas são Man e Mo. Essas são duas divindades populares no sul da China. Essas divindades eram dois homens que se diz serem verdadeiras figuras históricas, e muitas vezes são adorados juntos nos templos de Man Mo. Outro deus é Guan Yu que foi um general de sucesso que lutou por Cao Cao e Liu Bei durante o período dos Três Reinos. Generais e guerreiros oram para ele.

A ética e a filosofia taoísta sustentam que a inação (sem ação, wuwei, 无为) é o objetivo geral. Envolve não aplicar uma vontade a um assunto. Um taoísta mais ou menos acredita que, se não fizermos nada, tudo se encaixará perfeitamente naturalmente. Junto com essa ideia geral principal está a ideia de que a realidade é subjetiva e feita subjetivamente. Portanto, não há realidade real ou verdade, mas pedaços e pedaços dela nos indivíduos.

Junto com esses conceitos gerais estão três virtudes principais chamadas de três tesouros que colorem o pensamento. Essas virtudes são compaixão, moderação e humildade. Eles também podem ser traduzidos para o inglês como gentileza, simplicidade (sem excessos) e modéstia. Esses conceitos podem resumir muito sobre a filosofia chinesa nativa e os ideais de vida.

Dao De Jing

A filosofia do Daoísmo tem dois textos principais. O principal é chamado de Dao De Jing (Tao De Jing). Dao De Jing significa o Escritura do Caminho da Virtude . Diz-se que Laozi escreveu o Dao De Jing .

O texto secundário chamado de Zhuangzi (莊子). Diz-se que esses textos foram escritos antes da campanha de queima de livros de Qin, durante a qual a maior parte da literatura religiosa e filosófica do Império Qin foi destruída, pelo que os historiadores entendem o que aconteceu. Algumas pessoas pensam que o Zhuangzi tornou-se ligado com o Dao De Jing como os principais textos do taoísmo durante a dinastia Han, há cerca de 2.000 anos. Diz-se que Zhuangzi é o escritor do Zhuangzi escritura.