Literatura chinesa

Com uma história de muito mais de 2.000 anos, a literatura chinesa é um grande tópico. A Dinastia Zhou (1045-255 aC) é conhecida por seus textos religiosos e filosóficos que sobreviveram. Na Dinastia Qin (221-206 aC), foram escritos textos de uma influente filosofia política chamada Legalismo.

Os autores da Dinastia Han (206 AC - 220 DC) contribuíram com importantes poesias e textos científicos e históricos.

Os poetas da Dinastia Tang (618-907) foram considerados os melhores de todas as épocas da história chinesa , e a literatura foi publicada mais amplamente pela primeira impressão em xilogravura.

Durante a era da dinastia Song (960-1279), os viajantes escreveram literatura de viagem, mais poesia literária foi escrita, os clássicos neo-confucionistas foram codificados e os funcionários da administração fizeram pesquisas científicas avançadas e publicaram textos científicos avançados.

Na Dinastia Yuan (1279-1368), grandes dramas e romances clássicos de ficção na língua vernácula foram escritos. Na Dinastia Ming (1368-1644), alguns romances mais importantes foram escritos.

Na última dinastia chamada Dinastia Qing (1644-1911), mais alguns grandes romances foram escritos; e no final dessa era, havia a literatura pré-moderna.

Durante a era moderna (1912 até o presente), a literatura foi ocidentalizada e usada para fins políticos. O longo fluxo ininterrupto da literatura chinesa é difícil de resumir. As principais obras sobrevivem de uma variedade de gêneros, incluindo poesia, romances clássicos de ficção, obras científicas e históricas, clássicos neo-confucionistas e outros textos clássicos antigos; e na era moderna, os escritores escreveram sobre mudanças sociais e políticas incorporando ideias ocidentais e utilizando formas literárias ocidentais.

Linguagem Clássica e os Clássicos Neoconfucionistas

Os impérios chineses tiveram uma linguagem escrita comum por 2.000 anos. Não importa qual seja sua língua falada, A maioria das pessoas instruídas em todas as eras, da Dinastia Han ao final da Dinastia Qing, podiam ler os textos antigos do final da era da Dinastia Zhou (1045-255 aC) e também escrever em uma forma dessa língua escrita. Portanto, a literatura chinesa antes da revolução de 1912 é uma espécie de fluxo literário ininterrupto que abrange 2.400 anos. Se a Europa tivesse uma história literária como a da China, seria como se a maioria dos escritores europeus até o século 20 tentasse escrever em grego clássico antigo, que se tornou uma língua morta há mais de dois milênios. Essa língua literária foi a língua escrita imperial das administrações da Dinastia Song em diante por cerca de 1.000 anos. Quase todos os governantes burocráticos precisavam saber de cor os Clássicos Neo-Confucionistas que foram escritos nesta Língua Clássica.

Os Clássicos Neo-Confucionistas eram Quatro Livros e Cinco Clássicos (四書五經) que continham a filosofia política de Confúcio e outros. Esses nove livros foram compilados e codificados na era Song. Acredita-se que os Cinco Clássicos tenham sido escritos por Confúcio e os Quatro Livros contenham material relacionado à Escola Confucionista, mas foram compilados durante a era Song. Essas nove obras foram basicamente memorizadas por aqueles que buscavam cargos administrativos nos governos imperiais. Os que se saíram melhor em um exame de ingresso na administração basicamente memorizaram todos. Todos os burocratas estudaram as mesmas obras sobre comportamento social e filosofia, e isso promoveu a unidade e a normalização do comportamento em cada império e durante os tempos de mudança dinástica. Os burocratas acadêmicos tinham uma base comum de entendimento e transmitiram essas idéias às pessoas subordinadas a eles. Aqueles que passaram nos exames difíceis eram altamente respeitados, mesmo que não tenham recebido um cargo de governante. A alta educação nesse sistema foi pensada para produzir nobreza.

Os Cinco Clássicos e os Quatro Livros foram escritos na Língua Clássica escrita. Os Cinco Clássicos incluem: O Livro das Mutações , O Clássico da Poesia , O Registro dos Ritos isso foi uma recriação do original Clássico dos Ritos de Confúcio que foi perdido no expurgo do livro de Qin, O Clássico da História , e Os anais da primavera e do outono esse foi principalmente um registro histórico do estado nativo de Confúcio de Lu. Os quatro livros incluem: Os Analectos de Confúcio este é um livro de ditos incisivos atribuídos a Confúcio e registrados por seus discípulos; Mencius essa é uma coleção de diálogos políticos atribuídos a Mencius; A Doutrina do Meio ; e O Grande Aprendizado este é um livro sobre educação, autocultivo e o Tao. Para os estrangeiros que desejam ter um gostinho dessa filosofia confucionista, leia o Analectos de Confúcio é uma boa introdução, uma vez que as afirmações são geralmente simples e de bom senso.

Outros textos clássicos antigos

A fim de sufocar a oposição para garantir seu governo, o primeiro imperador (Qishihuang, cujo Exército de Terracota em Xi'an foi reconhecido como uma das Oito Maravilhas do mundo) do primeiro grande império chinês chamado Império Qin (221-206 BC) ordenou que todos os textos religiosos e filosóficos, exceto os textos do Legalismo e toda a literatura dissidente, fossem destruídos e que as pessoas parassem de escrever ideias contraditórias. Ele só permitiu os textos de uma filosofia política chamada Legalismo porque eles apoiavam sua regra. Ele também permitiu que certos tipos de livros científicos sobrevivessem. Isso foi chamado de Livro Queima e Enterro de Estudiosos, e foi um desastre literário, já que a maioria dos escritos filosóficos e religiosos antigos e até mesmo parte do conhecimento científico de filósofos opostos foram banidos e destruídos. O que sobreviveram foram alguns textos confucionistas e taoístas e alguma outra literatura, e poucos textos foram recuperados desde tumbas. As obras mais importantes, além do material relacionado ao confucionismo, que se acredita terem sobrevivido da era Han e antes, são os textos de Laozi e Zhuangzi, textos de legalismo, alguns documentos científicos e longos textos históricos antigos.

Na era Han, desenvolveu-se uma escola filosófica e religiosa chamada Daoísmo, que usava dois livros principais como escrituras. O Dao De Jing (Tao De Jing) é o texto principal da filosofia taoísta. Dao De Jing significa o Escritura do Caminho da Virtude . Diz-se que Laozi escreveu o Dao De Jing entre cerca de 300 a 600 AC. Mas os historiadores debatem se ele escreveu o texto, quando viveu e se foi uma pessoa histórica real. Um texto taoísta secundário que se diz datar da era Zhou é chamado de Zhuangzi (Zhuangzi).

O imperador Qin favoreceu uma escola filosófica chamada Legalismo (法家). Essa filosofia, é claro, justificava o forte controle do imperador e afirmava que todos deveriam obedecê-lo. Um grande filósofo desta escola e governante imperial da Dinastia Qin foi Li Si, que ensinou que a natureza humana era naturalmente egoísta e que um governo imperial forte com leis rígidas era necessário para a ordem social. Os escritos de Li Si sobre política e direito e outros textos desta escola influenciaram muito o pensamento político na Dinastia Han e em épocas posteriores.

Como muitos textos históricos foram perdidos na era Qin, havia necessidade de textos históricos. O Império Han imediatamente seguiu o Império Qin. Durante a era Han, Sima Qian escreveu Registros Históricos essa é uma importante obra histórica relativa à história geral da China desde antes da Dinastia Shang até a Dinastia Han. A prosa do livro foi considerada um modelo para escritores em épocas dinásticas sucessivas. Seu relato da história foi considerado confiável em sucessivas dinastias. Outro texto histórico importante diz respeito à própria Dinastia Han. Alguns trabalhos científicos da era Han também foram considerados importantes.

Poesia

A poesia foi um gênero literário favorito por milhares de anos. A poesia não é levada muito a sério no Ocidente, mas a poesia antiga ainda é lida e os poetas chineses antigos são homenageados. As eras dinásticas em que viveram os maiores poetas antigos foram as eras Tang, Ming e Han. Se os maiores poetas chineses são nomeados, Dufu e Li Bai da Dinastia Tang geralmente aparecem no topo. Os poetas da Dinastia Tang são geralmente considerados os melhores. Outros poetas antigos famosos incluem Su Shi da Dinastia Song. Pensa-se que os melhores poetas viveram há mil anos ou mais. Embora muita poesia tenha sido escrita nas eras posteriores à Dinastia Song, acredita-se que os poetas se tornaram cada vez mais eruditos, acadêmicos e esotéricos, de modo que os chineses modernos não podem apreciar o estilo e o significado. A poesia antiga era mais simples e sobre coisas comuns como amor, romance e natureza que as pessoas apreciam.

picture of different types of fish

Romances Clássicos

Quatro longos romances de ficção são geralmente considerados os melhores romances da literatura chinesa. O que todos os quatro têm em comum é que foram escritos em uma língua falada de sua época, ao contrário da maioria da literatura antiga que foi escrita na Língua Clássica dos governantes. Há um quinto livro que já foi considerado entre os quatro primeiros até O Sonho da Câmara Vermelha (红楼梦) foi publicado. Chama-se Vaso Dourado Ameixa ( Jin Ping Mei Jin Ping Mei). Sonho da Câmara Vermelha foi altamente considerado quando foi publicado. Logo foi publicado no Japão, onde também foi considerado um grande livro.

Durante a Dinastia Yuan (1279-1368), foram escritos dois dos grandes romances que influenciaram o desenvolvimento do gênero. Os dois romances ainda são amplamente lidos agora. Estes são Margem da Água e O Romance dos Três Reinos . O Romance dos Três Reinos foi escrito por Luo Guan Zhong. É uma ficção histórica sobre as vidas e lutas dos governantes e as guerras no final da Dinastia Han e no período dos Três Reinos. O Período dos Três Reinos foi entre as eras Han e Tang. Ênfase especial é dada aos dois famosos governantes históricos, Liu Bei e Cao Cao, que eram antagonistas. É um longo romance com 800.000 palavras.

Margem da Água é sobre a vida e os ideais de um grupo de personagens que lutou contra a corrupta Dinastia Song do Norte que os mongóis conquistaram. Diz-se que foi escrito em língua vernácula por Shi Nai An, mas os estudiosos debatem sobre a autoria. Muitos estudiosos pensam que os primeiros 70 capítulos foram escritos por Shi Nai An e que os últimos 30 capítulos foram escritos por Luo Guan Zhong, que também foi o autor de O Romance dos Três Reinos .

Durante a Dinastia Ming (1368-1644), um romance sobre uma viagem fantástica para o oeste de um grupo que foi para a Índia foi escrito em uma época em que as rotas terrestres da Rota da Seda estavam bloqueadas por países mongóis e muçulmanos. Ele foi expandido a partir de lendas e contos sobre a jornada de um monge histórico à Índia na Rota da Seda durante a Dinastia Tang, quando a rota era muito percorrida. Desenhos e filmes sobre esse grupo de personagens são populares entre as crianças. Jornada para o Oeste Acredita-se que tenha sido publicado anonimamente por Wu Cheng'en no século 16, embora os estudiosos tenham dúvidas sobre a autoria. A tendência durante sua época era que as pessoas escrevessem em chinês clássico e imitassem a literatura das dinastias Tang e Han, mas este livro foi escrito em uma língua vernácula de sua época.

O Sonho da Câmara Vermelha foi impresso pela primeira vez no final dos anos 1700, durante a Dinastia Qing (1644-1911). Ele também tem uma autoria incerta. Como os outros três grandes romances clássicos, foi escrito em uma língua vernácula - a língua mandarim que era a língua da capital Qing. É provavelmente composto principalmente por Cao Xueqin (1715-1763) em meados do século XVIII. Pensa-se que outra pessoa ou outras pessoas contribuíram para o final da história, uma vez que o final original da história foi perdido. O livro tem muitos problemas textuais e existem diferentes versões.

Textos Científicos

Até recentemente, a maioria dos historiadores da ciência ocidentais tinha pouco conhecimento sobre a ciência chinesa. Em parte, isso se deve ao fato de que pouco foi publicado em inglês. Além disso, não havia muita pesquisa acadêmica detalhada sobre este tópico na China. No entanto, desde a década de 1980, os pesquisadores na China examinando documentos antigos estão adquirindo uma compreensão maior das realizações científicas e de engenharia dos tempos antigos. Parece que parte desse conhecimento antigo não era conhecido ou não foi utilizado na era Qing, como relógios mecânicos complexos ou dispositivos como a máquina de odômetro mecânico. Talvez quando as dinastias mudaram e novos impérios começaram, os cientistas que geralmente eram servos das cortes imperiais saíram ou fugiram e seus textos científicos nas cortes imperiais foram perdidos ou usados. Técnicos chineses inventaram a pólvora, a impressão, o papel e a bússola, e os cientistas fizeram avanços em muitos campos científicos. Parte desse conhecimento foi publicada em textos científicos.

As dinastias Han (206 aC - 220 dC) e Song (960-1279) são descritas como os pontos principais do progresso científico. O Han Ocidental reviveu o Confucionismo após a destruição da Dinastia Qin, mas durante a Dinastia Han Oriental no final da era Han, a influência da filosofia dos Clássicos Confucionistas que impedia o progresso científico diminuiu. Assim, as pessoas ficaram mais livres para buscar invenções. Forjas de acabamento e outro tipo de forja foram inventadas para fazer aço. Pensa-se que a magnetita pode ter sido usada pela primeira vez como bússola na Eurásia durante esta era. Diz-se que Cai Lun (50-121) da corte imperial foi a primeira pessoa no mundo a criar papel para escrever, e isso foi importante para a comunicação escrita no fim do império. Dois ou três textos matemáticos de matemática avançada para a época foram escritos.

Outro período de progresso científico e invenção técnica foi a era Song. Os técnicos da música parecem ter feito muitos avanços na engenharia mecânica. Eles fizeram engenhocas avançadas com engrenagens, polias e rodas. Eles eram usados ​​para fazer relógios grandes, um hodômetro mecânico em uma carroça puxada por um animal que marcava a distância terrestre fazendo barulho depois de viajar uma certa distância e outros instrumentos avançados. Os técnicos Song também inventaram muitos usos de pólvora, incluindo foguetes, primeiros canhões, explosivos e armas de fogo.

Shen Kuo (1031–1095) e Su Song (1020–1101) escreveram tratados científicos sobre suas pesquisas e sobre vários campos. Eles eram rivais no governo Song. De Shen Kuo Ensaios de Pool de Sonhos de 1088 foi uma volumosa composição científica que pode ser considerada a vanguarda do conhecimento de sua época. Diz-se que ele descobriu os conceitos de norte verdadeiro e declinação magnética em direção ao Pólo Norte. Ele também descreveu a bússola de agulha magnética. Se os marinheiros chineses entendessem esse trabalho, eles poderiam navegar longas distâncias com mais precisão. Esse conhecimento seria anterior à descoberta europeia. Ele fez pesquisas astronômicas avançadas para sua época.

Su Song era um dos rivais da corte de Shen Kuo. Ele escreveu um tratado chamado de Bencao Tujing (Herbalista ilustrado) em 1070 com informações sobre medicina, botânica e zoologia. Ele também foi o autor de um grande atlas celestial de cinco mapas estelares diferentes. Ele também fez atlas terrestres. Su Song era famoso por sua torre de relógio astronômica movida a hidráulica. Diz-se que a torre do relógio de Su tinha uma transmissão de transmissão de energia sem fim que ele descreveu em um texto sobre cronometragem, design de relógio e astronomia publicado em 1092. Se for assim, pode ser a primeira vez que tal dispositivo foi usado no mundo. Os Song foram conquistados pelos mongóis, e essas invenções e o conhecimento astronômico parecem ter sido esquecidos ou considerados sem importância.

Literatura ocidentalizada

Sun Yat-sen liderou uma revolução que marcou o fim das dinastias chinesas nas quais um clã governa um império. A era da Dinastia Qing terminou em 1912. A grande mudança na sociedade chinesa levou a uma mudança na literatura. Tornou-se ocidentalizado e a Língua Clássica não foi usada. O governo nacional queria que as mulheres tivessem um status mais igualitário na sociedade, e as escritoras e acadêmicas eram levadas mais a sério. Sob o governo nacional, havia alguma liberdade de expressão e muitos pontos de vista e estilos de literatura eram populares. A China foi atacada pelo Japão. Após a vitória comunista, apenas literatura aprovada pelo governo foi permitida.